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Tesauro SIPA

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... > Entidades > Pessoas coletivas > Pessoas coletivas segundo o contexto > Pessoas coletivas religiosas > Pessoas coletivas religiosas segundo o credo > Igreja Católica > Ordens religiosas > Ordens monásticas > Ordem de São Bento

Termo preferencial

Ordem de São Bento  

Conceito superordenado

Termos não preferenciais

  • Beneditinos

Nota de âmbito

  • Ordem religiosa ativa desde a Alta Idade Média, altura em que existiu a tendência para certos grupos viverem em comunidade, tendo adotado a regra de São Bento, dando origem a uma série de cenóbios que seguiam a regra beneditina e que acabaram por se agrupar em torno da abadia de Cluny. Foi introduzida em Portugal no séc. X, embora as comunidades seguissem, paralelamente, regras hispânicas, como a de Pacómio, Isidoro e Frutuoso. As comunidades peninsulares viviam de forma distinta das do resto da Europa, prevalecendo um forte contacto entre o abade ou prior e as comunidades locais, podiam admitir irmãos oblatos seculares e as respetivas famílias e, a maior parte dos mosteiros, eram dúplices (masculinos e femininos). Apenas no século XI, a regra de São Bento se torna a única a ser seguida pelos mosteiros portugueses, com adoção plena a partir do Concílio de Burgos, em 1080, onde se adotou e generalizou a liturgia romana. As comunidades beneditinas concentraram-se, em Portugal, na região entre Douro e Minho, possuindo grandes domínios territoriais. No século XIV, a peste e a crise económica, provocada pelo direito de pousio e pela existência de abades comendatários, que apenas cobravam rendas e não habitavam no local, dizimou alguns mosteiros, que se extinguiram, levando a uma diminuição no número de cenóbios beneditinos em território nacional. Em 1834, a Ordem é extinta, tendo sido restaurada com Frei João de Santa Gertrudes Leite Amorim, em 1865, proveniente do Brasil, o qual angariou vários apoiantes, possibilitando-lhe a aquisição do Mosteiro de Cucujães (1875), elevado a priorado em 1876 e a abadia a 6 de junho de 1888. Com a ajuda da Congregação de Beuron, fundou o Mosteiro de Singeverga, em Roriz, a 25 de janeiro de 1892, fazendo renascer a Ordem. A implantação da República, em 1910, este mosteiro não foi afetado, pois os doadores encontravam-se vivos, tendo regressado à posse da Ordem quando esta regressou em 1931, tendo sido reconhecida como corporação missionária, ativa em Angola. O Mosteiro de Singeverga foi reconstruído em 1953 e inaugurado em 1957, constituindo a sede da Ordem em Portugal. Em território português, os Beneditinos tinham os mosteiros de Santo Estêvão de Monte Córdova, São Salvador da Torre (séc. IX-1564), São Cristóvão de Labruja (915-1520), Santo Tirso (987-1834), São Martinho de Vila Nova de Sande (994-1444), São Salvador de Paço de Sousa (994-1834), São Romão de Neiva (1024-1834), São Salvador de Palme (1028-1834), Santo Estêvão de Vilela (1030-1069), Santa Maria de Refojos de Ria de Ave (1039-1263), São Pedro de Pedroso (1046-1560), São João Baptista da Pendorada (c. 1055-1834), Santíssimo Salvador de Vilar de Frades (1059-1425), São Miguel de Bostelo (1065?-1834), São Martinho de Tibães (1071-1834), São João Baptista de Arnóia (1076-1834), São Pedro de Rates (1078-1432), São Bento da Várzea (1078-1439), São Salvador de Travanca (1080-1834), Santa Eulália de Vandoma (1085-1186), São Martinho de Manhente (1085?-1400), Fonte de Arcada (1085-1455), São Pedro de Lomar (1088-1431), Santa Maria de Adaúfe (1088-1452), Santo André de Rendufe (1090-1834), Santa Maria de Pombeiro (1102-1834), São Salvador de Ganfei (1112-1834), São Cosme de Ázere (1125), São Pedro de Cete (1125-1151), São Pedro de Roriz (1125-1775), Santa Maria do Vimieiro (1127-1430), São Fins de Friestas (1128-1554), Santa Maria do Carvoeiro (1129-1834), São Miguel de Refojos de Basto (1131-1834), São Martinho do Couto de Cucujães (1139-1834), São Salvador de Castro de Avelãs (1143-1545), São Cláudio de Nogueira (1145-1588), São João de Recião (1146-1435), Santa Maria de Salzedas (1150-1196?), Santa Maria do Bouro (1162-1195), São João de Cabanas (1168-1834), Santa Maria de Aguiar (1172-1190), Santa Maria ou São Cristóvão de Fiães (c. 1173-1834), São João da Foz do Douro (Séc. XIII-1834), Santa Maria de Miranda (1207-1834), São Paio de Paderne (1225-1258), São João da Agra (anterior a 1258), Divino Salvador de Sabadim (séc. XV-1676), São Bento dos Apóstolos ou Santo Cristo de Santarém (1571-1834), São Bento da Saúde (1572-1833), São Bento da Vitória (1596-1834).

Pertence ao grupo

Termos equivalentes

URI

http://vocabs.rossio.fcsh.unl.pt/tesauro-sipa/c_0199262c

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